Para se expressar, São Bruno de Colônia, fundador da ordem monástica cartuxa, usou palavras deslumbrantes úteis para iluminar todos os caminhos da contemplação, mas, ao mesmo tempo, desencantado, pois apenas abrem o horizonte para um mistério insondável que não pode ser adequadamente expressa da maneira normalmente usada pelos mortais comuns.

Frases de San Bruno

Quanta utilidade e alegria divina a solidão e o silêncio do eremitério trazem àqueles que os amam, somente aqueles que a experimentaram sabem.

Ali, de fato, é permitido aos homens fortes reunir o que desejam e permanecer com eles mesmos, cultivar assiduamente os brotos das virtudes e se alimentar alegremente dos frutos do paraíso.

Aqui você ganha aquele olho cujo olhar sereno magoa o Noivo com amor, e através de cuja transparência e pureza Deus é visto, onde você pode praticar uma ociosa laboriosa e descansar em uma ação silenciosa.

Aqui, pelo cansaço da luta, Deus concede a seus atletas a recompensa desejada, isto é, a paz que o mundo ignora e a alegria no Espírito Santo.

O que é tão certo e tão útil, e o que é tão inerente e conveniente à natureza humana quanto amar o bem? E o que mais é tão bom quanto Deus?

De fato, o que mais é bom se não apenas Deus? Por isso, a alma santa, que, desse bem, percebe parcialmente a incomparável dignidade, esplendor e beleza, inflamada pela chama do amor, diz: minha alma tem sede do Deus forte e vivo, quando eu vou me apresentar antes para o rosto de Deus?

Implantado na terra da Cartuxa, homem, semente humilde, peso mais que graça, sombra mais que luz, quando não é pedra dura, ossos secos, tumba caiada de branco, é gradualmente recriado, restaurado à imagem e semelhança de sua Criador e Salvador.

Não apenas curado internamente e purificado, para alcançar na verdade o estado do homem perfeito, na plenitude da estatura de Cristo; não apenas enraizado em uma experiência de morte e ressurreição, de oferecer em oração, de existência eucarística, para que o mundo tenha vida; mas ainda mais espiritualizado e divinizado nas profundezas da alma e do corpo, para ser pura oferta totalmente gratuita à imensidão do amor.

O segredo da contemplação não reside em primeiro reconhecer nossa pobreza e depois nos abandonar nas mãos de nosso Pai?

Como tudo vem dele e através dele, nosso único trabalho será acreditar, confiar em sua ternura sem limites, tornar-se disponível para que ele possa realizar seu plano de amor na parte mais íntima do nosso ser.

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Ele apenas espera que libertemos nossos corações de tudo o que não é Ele, para derramar as torrentes de sua vida divina.

Ninguém vai ao Pai sem passar por Ele, pois não há outro nome dado aos homens sob o céu, no qual está estabelecido que podemos ser salvos.

Você manteve essas coisas escondidas dos sábios e inteligentes e as revelou aos pequenos. Sim, pai, porque você gostou dessa maneira.

Deus leva seu servo em solidão a falar com seu coração, mas somente quem ouve em silêncio percebe o murmúrio do vento leve que manifesta o Senhor.

Portanto, ouça bem o coração que deixa Deus entrar de todas as portas e de todos os modos.

Assim, purificado pela paciência, consolado e nutrido pela meditação assídua nas Escrituras, e introduzido pela graça do Espírito nas profundezas de seu coração, o monge se tornará capaz não apenas de servir a Deus, mas de aderir a ele.

Mistério da escuta, mistério da fé, mistério do Espírito. Aquele que levou Jesus ao deserto e o exultou de alegria, Ele por quem o amor de Deus foi derramado em nossos corações, e vem em auxílio de nossa fraqueza, porque não sabemos orar, e nos ensina a dizer: "Abba ! Pai! "

Purificado, vivificado, fortalecido pelo amor de Cristo, revivido, impulsionado pelo sopro do Espírito, abraçado no desejo do Pai ... o monge solitário entra em comunhão com Deus três vezes santo, participa da troca inefável de conhecimento e amor que é a vida do povo divino na Trindade.

Toda a sua existência se torna nada além de maravilha diante da infinita, imutável e transcendente beleza de Deus na imensidão de seu amor.

Desejar, contemplar, aproximar-se de Deus que é três vezes santo, eterno e insondável, requer perseverança ao máximo, o que não exime de invocar o Senhor de ternura e misericórdia.

De fato, para viver uma existência baseada na contemplação ao longo dos anos, essa vida deve ser marcada por grande simplicidade.

Longe de qualquer tipo de complexidade, multiplicidade e dispersão, o solitário adere vigorosamente ao "único necessário".

Ele ordena com equilíbrio e harmonia todas as coisas em união com Deus, aplicando-se serenamente à tarefa de cada momento.

A alternância da vida solitária na célula e na vida comunitária, a oração pessoal e litúrgica, o estudo e o trabalho manual, bem como a diferença entre sobriedade diária e alegria nos feriados, longe de ser uma fonte de dispersão, eles tornam a vida cartuxa um todo sabiamente construído, onde cada elemento recebe força e valor totais somente se visto em sua totalidade.

Com um coração simples e um espírito purificado, o monge se esforça para fixar seus pensamentos e emoções em Deus, a fim de se tornar um lar pacífico do Espírito, um templo habitado pela divina Majestade, a quem tudo é consagrado com amor.

Consagrar toda a vida a Deus na contemplação é a fonte de sempre nova paz e alegria.

Regozijo-me verdadeiramente e sinto-me levado a louvar ao Senhor ... Alegra-me, portanto, meus queridos irmãos, pela felicidade que vocês tiveram no destino e pela abundância da graça de Deus para vocês. Regozije-se, pois você escapou dos múltiplos perigos e naufrágios deste mundo lançados pelas ondas. Alegre-se, pois você ganhou o refúgio pacífico e seguro de um porto bem protegido.

Ao abraçar a vida oculta, não abandonamos a família humana ... aderindo verdadeiramente a Deus, não nos entrincheiramos, mas, pelo contrário, nossa mente se abre e o coração se expande tanto que pode abraçar todo o universo e o mistério salvador de nós. Cristo. Separados de todos, estamos unidos a todos, para permanecer em nome de todos na presença do Deus vivo.

Dedicando-nos somente a Deus, exercemos uma função na Igreja ... Consagrando-nos com a nossa profissão somente àquele que é, testemunhamos perante o mundo, muito enredado nas realidades terrenas, de que não há outro Deus fora dele.

A família cartuxa

Ao chegar ao deserto de Chartreuse, São Bruno tinha seis companheiros que, como ele, buscavam a solidão para se dedicar à intimidade com Deus na vida contemplativa.

Todos estavam igualmente determinados a permanecer reunidos em torno de Bruno, esboçando desde o início a fórmula típica da vida cartuxa descrita como uma união de solitários em uma pequena comunidade.

Essa característica específica da Cartuxa permaneceu inalterada ao longo dos séculos e a Ordem Cartuxa sempre teve a convicção de que essa herança vem de Deus.

Os cartuxos são solitários reunidos como irmãos, a comunidade que formam é relativamente pequena por causa de sua vocação eremita.

A união entre os monges é de natureza espiritual, como é dada pelo amor do Senhor, pela oração e pelo ardente desejo de solidão, uma obra do Espírito Santo para reunir aqueles que amam a solidão para alcançar uma comunhão de amor em Deus. Cristo.

Essa comunhão fraterna encontra expressão também de maneira visível e concreta em momentos particulares, sobretudo na liturgia celebrada em comum, mas também por ocasião de encontros como espaços e recreações, que permitem a todos experimentar alegria ao se encontrarem juntos.

Essas reuniões regulares permitem que os irmãos se conheçam melhor e se amem melhor, a fim de ter todo um coração e uma alma.